Андрей Першин
subject no subject
***
я много раз помню
как не было марта 2006 года
неравенству себе
могут научить даже дети
***
через вещи стоять
это было явление ангела
жизнь была
и в шелушении предметов
прибываю
днесь
***
и остальное было
остальным
таким же пристальным
но не произнесённым
со временем
срослась таки дорога
которая ведёт меня сюда
***
...избыток всегда неразделённый либо единый, а делят от нехватки. Да, художественное видение не противоречит добродетели, но растормаживает её до уровня непосредственного чувства, со всей страстной неопределённостью, присущей чувству.
...самосбывающиеся образы, самоорганизация, самоподобие – ко всей этой природе трудно повернуться лучшей стороной. Но ведь именно это – желанно?
***
о сколько для влюблённости её
пускай она считает как считает
своё не отточивши мастерство
немного ровным
не узнать других
***
фрагменты речи
откуда угодно
непрерывно узнавать речь
***
прощать в этом нет повода
со стороны слов
или предмета
прощать – это понять это
***
всё барокко
представляет сейчас
одно слово
которое
стало бы лишним иначе
***
...пафос человеческой жизни в том, что она может дать ответ на вопрос. Есть столько миров, тенденций и мнений, но человек обнаруживает себя в пространстве, где согласно присутствуют руки, голова, возможность любви и смерти. В этом навязанном соседстве не всё выживает, не всё сохраняет достаточную для жизни пластику, но лишь малая толика. Вот так, быть кем-то, значит негативно определять изменчивую истину.
***
не весь не вся
новые как дети предметы
объятые
вплоть до неразличимости
в своем подобии
нам
***
какое же это развлечение
работать
какая же это
песня – петь
***
ты много принимаешь
поёшь и хочешь
ну то есть мало
остальное всё
вздымается
горит и опадает наконец
деревья больше нет
***
в бумаге есть компрессия
которой
не быть
в стихах особенно
их делают пониже
чтоб провалилось это всё
взойдут стихи
***
стар и молод
человек в состоянии
а вещь в качестве сейчас
человек же
***
игра это эрзац трезвости
каждая игра заканчивается
когда требует трезвость
нового усилия
***
вижу как
соединяются вещи
в себе именно так
увидеть соединенное
это вещь
***
моя душа – для всех
и так
не делаясь моей
как бесконечна и осязаемость её
всегда её
***
как было бы за зуб его тянуло
так будто не туда
боль длительно должна
себя
а человек – напротив
***
как не верят в душу
от гордой обиды на то что она
еще не доверяет себя
так прочесть -
меняться с языком местами
лучшее умея предложить
***
обучают своему да