СООБЩЕСТВО
СПИСОК АВТОРОВСергей Круглов
из стихотворений 2025 года. 2
12-12-2025
1
БЕССЛОВЕСНЫЕ
Чтоб восславить нашу идею,
мы должны принести ей в жертву
безответных и бессловесных.
Сначала мы сжигали книги, но куда там:
слова разлетелись с пеплом,
их теперь даже лучше слышно.
Потом мы убили детей – но дети
до сих пор никак не заткнутся,
не молчат, плачут и плачут.
Мы убили животных – но тщетно:
рычат, шипят, поют и стрекочут,
под водой пузырями голосят немо.
Мы убили всю траву и деревья –
но и у них оказался голос:
приходят в ночи, шумят под невыносимым ветром.
Теперь мы идём убивать камни.
Надеемся, хоть они безответны. Впрочем,
иссякает и эта надежда: слышите
странный гул?
Похоже, в этом проклятом мире
ничего бессловесного не существует.
БОРТОВАЯ КАЧКА
единственное время
когда пассажиры ковчега
не ели друг друга:
не было аппетита
вода что над небесами
вода что под небесами
посредине небес - мы сами
о килевых качелях - уууууууууу-ууууухххх!!! -
вспоминали как о благе
на бортовом ринге хэк-хук-хэк-хук
эта деревянная наша домовина
из дерева гофер
длиной триста шириной пятьдесят высотой тридцать
три палубы в смоле изнутри и снаружи
на волнах как что - как скорлупка
скорлупка от ореха
помнишь попугай
что такое орех? хочешь орех?
хрруст скорлупки
рёбер шпангоутов
внутри давленое мясо?
-отвали - только и стонет в ответ
зелёный попугай
нет тварь не немотствует
когда ковчег пляшет
в ковше ладоней Божьего гнева
одни твари истошно вопиют вопросы
другие твари утробно исторгают ответы
просто не слышат друг друга:
во время бортовой качки
твари блюют всем этим
по разные борта ковчега
ВЕЧНАЯ МЕРЗЛОТА ТАЕТ
кто не хотел жить Богу Израилеву-
будет погибать Гее
грозный венозный
взорвался в дельте
ниже посёлка Усть-Порт
и вспять потёк Енисей
в горы Тывы
не спите Бий-Хем и Ка-Хем:
снова вздымается ввысь
ханский меч
льды кипят
Карское море пылает в беге
что ти есть море
яко побегло еси
и тебе Енисее
яко возвратился еси вспять?
говорит Енисей:
«вашему миру конец
на иссечённых плечах
я несу в ваши заводи
сотни корзин
в каждой младенец спит
о фараон! крепче
привяжи во дворцах своих дочерей
если сможешь»
ОНИ
*
- Я решил абстрагироваться от них.
Я написал им абстрактную картину,
Выражающую мою позицию:
Две зелёные полосы,
Ниже – оранжевое пятно.
Они не поняли смысла.
Они даже не стали понимать: просто
Поднесли к холсту зажигалку.
Смеялись ли они при этом – не помню.
**
- Они убили моих детей.
Просто разорвали руками.
Может, для этого
Они использовали своих собственных детей.
Я пожелала им ковровую бомбардировку.
Но «я» посреди «я»
Воспротивилось этому.
Доктор,
Что я сделала не так?
- Извините. Мы так и предполагали.
Ничем помочь не могу.
Можно что-то поделать с людьми снаружи,
Но трудно что-то поделать с Богом внутри.
Если вас не устроило качество оказанной услуги –
Можете потребовать деньги обратно.
Это стандартная процедура.
***
- Они нассали в нашем лифте.
Они всегда и третьего дня
Ссали в нашем лифте.
Они явно снова будут
Ссать в нашем лифте.
Товарищ милиционер,
Помогите их изловить
И изощрённо убить!
- Во-первых, я вам не товарищ.
Во-вторых, милиции давно не существует.
В-третьих, изощрённо убить – не наш метод.
В-четвёртых, я вам вообще не помощник,
Мне не позволяет вам помогать моя совесть:
Я и сам частенько ссу в вашем лифте.
И в-последних, что значит – «в нашем»?
Что мы можем назвать «своим»
В этом бренном, скоротечном, неверном мире?
****
- Выйдя навстречу
Этим неведомым дикарям
С распростёртыми руками,
Подумай всё же о том, что в такой позе
Уязвимо самое твоё уязвимое – сердце.
-То есть ты хочешь сказать – будь осторожен
И не распростирай руки?
- То есть я хочу сказать: сердце –
Самое уязвимое и у них тоже.
*****
- Мои дорогие, а вы помните
Притчу о милосердном самарянине?
- Да помним, Раввуни, как же.
Ты её нам талдычишь
По сто раз на день.
- А какой её смысл, вы поняли хотя бы?
- Ну и какой? Что надо счесть ближним
Совсем чужого иноверца?
- Не только. Что тот, кто избит разбойниками,
Должен ещё согласиться счесть ближним
Иноверца, совсем чужого.
КАМЕНЬ
Человек есть камень
На этом камне
Сый
Воздвиг всё
Но там же как получилось
Там же была какая ситуация:
Святой Давид из пещеры Гареджа
Пришёл в Ерушалаим но не пошёл в Ерушалаим
На горке на пригорке вскричал:
Гхмерто шемо! – и Бог быстро
Уничижился и спрятался в камни
Один – Давида догнали отобрали
Положили обратно
А два – ква шва –
Унёс с собою; или постой постой не так:
Два поймали на таможне арестовали
А один от Давида
Родила та женщина;
Словом тот один камень
Ни во главу угла не лёг
Ни был выброшен как полагается
А помещён был в раку в витрину
Под стекло попал под стекло – вот поэтому
Всё так происходит
И шестьдесят шесть процентов границы
Согласованы на уровне государственных комиссий по делимитации
И вечно ведутся эти
Переговоры по согласованию остальных сегментов
Потому и никак не впитывает крови
Окаменевший камень
Сколько бы крови на него ни лили
Сколько бы на нём жертв ни приносили
Сколько бы рёбер ни раскрыли как книгу неба
Сколько бы сердец ни рассекали
Сколько бы петель кишок ни размотали
Сколько бы каменный пар ни вобрал дыханий
Сколько бы раз ни убивали друг друга
Каменные братья
КОРОЛЬ НАД МИРОМ
когда игра завершилась
из колоды вытащили королей
королю пик
выпало пасть от пик
королю треф
выпало трефное изгнанье
королю червей
выпало погребение среди червей
и только королю бубен
выпал счастливый жребий
из него сделали бубен
и теперь он каждое предутро
в самый глухой час тьмы
звонко возвещает
что скоро в лазоревом небе
над зеленеющим миром
взойдет истинный король – солнце
НЕВИДИМЫЕ СОБАКИ И КОШКИ
Утром, едва рассвело,
На улицы города вышли старики, девушки
И дети. У одних
На руках была невидимая кошка,
Рядом с другими – невидимая собака.
У какого-то мальчика в руках –
Невидимый то ли террариум, то ли клетка,
В утренних тенях не разобрать.
Они шли и шли к рассвету,
Разговаривая, поглаживая,
Мурча, щебеча, молча,
И множились. Перед ними
Двигалась в радуге влаги
Большая, гулкая,
Оранжевая и лазоревая
Поливальная машина.
Глядя на них, кто-то
«Это травма!» - шептал скорбно,
«Это апокатастасис!» - говорил учёно,
Кто-то молча мелко крестился,
Кто-то плакал без слёз,
Кто-то улыбался,
Счастливо, по-дурацки.
Ну что, откроем дверь, выйдем?
Не бойся, брось эту сбрую:
Радиация одиночества
Тучей, вот, поднялась над городом
И исчезает.
Всё, уже не фонит: чувствуешь,
Как твоё гейгеровское сердечко
Перестаёт щёлкать.
2
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ
-не могу войти в ваш храм:
лики темны, скрипит хром
-да ты мой хороший.
смотри: всюду наш храм
сосновый пенёк в лесополосе
шаткий столик на тайной квартире
базилика брошенной дачи
грудь друга окоченевшего к утру на нарах
вот тебе престол на тоненьком стебле
солнечное ядро
белые лепестки
литургисай один за другим:
любит-
-любит-
-любит-
-любит-
-Твоя-
-от Твоих-
-Тебе-
-приносяще-
-о всех-
-и за вся
Е и Ё
Добавь две точки вверху – и вот
Всё течёт и всё изменяется.
Убери две точки вверху – и вот
Все текут и никто не меняется.
Такие уж они – все
Мои ближние.
Мир течёт и меняется
Гремит бурлит и блестит
Кажется жизнь – это он
А вынь батарейки и что? –
Груда мёртвой материи
Жизнь – это они
Несадящиеся батарейки
(Свет потрескивая изливается
В переплёты алтарного окна
Проскомидия раннее утро
Синодик книга
Учёта текущих вечных:
Несъедомые частицы жизни
В Неупиваемой Чаше)
Кто я без вас мои ближние
Потому что: всё течёт и всё из меня
Но все текут и все в меня
ИНДИКТ
- се, творю всё новое из нового
а ты твори всё новое из старого
-как это, Господи?
-а вот помнишь историю как Страдивари
взялся сварить лак Амати
рецепты у них были одни и те же
а шедевры в результате разные
смекаешь? - спросил Бог создавший весну
-смекаю - ответил Адам и создал осень
МУХА
«Муха моя как пряник»
(Пётр Мамонов)
Муха в янтаре,
Янтарь в солнце,
Солнце в небе,
Небо в космосе,
Космос – тёплые
Ладошки Твои, Господи.
О муха, маленькая фейри
Из фольклора небесных сил безплотных!
Дивны твои очи,
Их фасеточная точка зрения на мир,
Изумруден твой чернильный наряд.
Радуйся, очищающая микроскопические волоски твои
От грязи, улучшая сцепление их с поверхностями,
Достигаемое чрез потирание лапок,
Читаемое нами как «довольство»,
А твоим жужжавым почерком
В предсмертном комнатном свете октября
Пишимое как «эвхаристо».
РЯБИНА – СВЕТ МИРУ
В священном писании природы
Горят алым рябиновые минии
Из всех языческих богов
Только рябина поклонилась человеку
Языческие боги
Ждут себе жертвоприношений
И в панике перед рябиной:
Подобно Христу она сама
Приносит себя в жертву
Людям и птицам
Сам Пан ожил бы
В спокойном пламени человеческого
Если бы поиграл на рябиновой сиринге
О Христова рябина под моим окном!
Ты – свет осеннему миру
ЛЕСТВИЦА
на стене в алтаре - вертикальная полоса света
по ней - туда и обратно - качание веток
тенями из окна
Яаков не закрывает глаз не прерывает сна
ОТЧЕ АЛЕКСАНДРЕ, МОЛИ БОГА О НАС
- у человека и Бога – любовь
они заключают брак
в церковке на краю села
венчает их смерть
зажигает им две свечи
надевает им на пальцы кольца
даёт выпить вина
ставит на льдину рушника
отталкивает от берега
- а что делает жизнь?
- а жизнь – церковка на краю села
впадающего в луг
впадающий в брег
впадающий в реку
впадающую в море
впадающее в небо
дальше увидишь сам:
жизнь – то что впадает
и не выпадает никогда
b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h b l a h
Поддержать проект:
Юmoney | Тбанк